Ezekiel 46 · 24 verses
परमेश्वर यहोवा यों कहता है, भीतरी आंगन का पूर्वमुखी फाटक काम काज के छहों दिन बन्द रहे, परन्तु विश्राम दिन को खुला रहे। और नये चांद के दिन भी खुला रहे।
Parmeshwar Yahowa yon kahta hai, bheetri aangan ka poorvamukhi phatak kaam kaaj ke chhahon din band rahe, parantu vishraam din ko khula rahe. Aur naye chaand ke din bhi khula rahe.
प्रधान बाहर से फाटक के ओसारे के मार्ग से आकर फाटक के एक खम्भे के पास खड़ा हो जाए, और याजक उसका होमबलि और मेलबलि तैयार करें; और वह फाटक की डेवढ़ी पर दण्डवत करे; तब वह बाहर जाए, और फाटक सांझ से पहिले बन्द न किया जाए।
Pradhaan bahar se phatak ke osare ke maarg se aakar phatak ke ek khambhe ke paas khada ho jaye, aur yajak uska homabli aur melabli taiyaar karein; aur vah phatak ki devdhi par dandavat kare; tab vah bahar jaye, aur phatak saanjh se pahile band na kiya jaye.
और लोग विश्राम और नये चांद के दिनों में उस फाटक के द्वार में यहोवा के साम्हने दण्डवत करें।
Aur log vishraam aur naye chaand ke dinon mein us phatak ke dwaar mein Yahowa ke samhane dandavat karein.
और विश्राम दिन में जो होमबलि प्रधान यहोवा के लिये चढ़ाए, वह भेड़ के छ: निर्दोष बच्चे और एक निर्दोष मेढ़े का हो।
Aur vishraam din mein jo homabli pradhaan Yahowa ke liye chadhaye, vah bhed ke chha: nirdosh bachche aur ek nirdosh medhe ka ho.
और अन्नबलि यह हो, अर्थात मेढ़े के साथ एपा भर अन्न और भेड़ के बच्चों के साथ यथाशक्ति अन्न और एपा पीछे हीन भर तेल।
Aur annabli yah ho, arthaat medhe ke saath epa bhar ann aur bhed ke bachchon ke saath yathashakti ann aur epa peechhe heen bhar tel.
और नये चांद के दिन वह एक निर्दोष बछड़ा और भेड़ के छ: बच्चे और एक मेढ़ा चढ़ाए; ये सब निर्दोष हों।
Aur naye chaand ke din vah ek nirdosh bachhda aur bhed ke chha: bachche aur ek medha chadhaye; ye sab nirdosh hon.
और बछड़े और मेढ़े दोनों के साथ वह एक एक एपा अन्नबलि तैयार करे, और भेड़ के बच्चों के साथ यथाशक्ति अन्न, और एपा पीछे हीन भर तेल।
Aur bachhde aur medhe donon ke saath vah ek ek epa annabli taiyaar kare, aur bhed ke bachchon ke saath yathashakti ann, aur epa peechhe heen bhar tel.
और जब प्रधान भीतर जाए तब वह फाटक के ओसारे से हो कर जाए, और उसी मार्ग से निकल जाए।
Aur jab pradhaan bheetar jaye tab vah phatak ke osare se ho kar jaye, aur usi maarg se nikal jaye.
जब साधारण लोग नियत समयों में यहोवा के साम्हने दण्डवत करने आएं, तब जो उत्तरी फाटक से हो कर दण्डवत करने को भीतर आए, वह दक्खिनी फाटक से हो कर निकले, और जो दक्खिनी फाटक से हो कर भीतर आए, वह उत्तरी फाटक से हो कर निकले, अर्थात जो जिस फाटक से भीतर आया हो, वह उसी फाटक से न लौटे, अपने साम्हने ही निकल जाए।
Jab sadharan log niyat samyon mein Yahowa ke samhane dandavat karne aayen, tab jo uttari phatak se ho kar dandavat karne ko bheetar aaye, vah dakkhini phatak se ho kar nikle, aur jo dakkhini phatak se ho kar bheetar aaye, vah uttari phatak se ho kar nikle, arthaat jo jis phatak se bheetar aaya ho, vah usi phatak se na laute, apne samhane hi nikal jaye.
और जब वे भीतर आएं तब प्रधान उनके बीच हो कर आएं, और जब वे निकलें, तब वे एक साथ निकलें।
Aur jab ve bheetar aayen tab pradhaan unke beech ho kar aayen, aur jab ve niklein, tab ve ek saath niklein.
और पर्वों और अन्य नियत समयों का अन्नबलि बछड़े पीछे एपा भर, और मेढ़े पीछे एपा भर का हो; और भेड़ के बच्चों के साथ यथाशक्ति अन्न और एपा पीछे हीन भर तेल।
Aur parvon aur anya niyat samyon ka annabli bachhde peechhe epa bhar, aur medhe peechhe epa bhar ka ho; aur bhed ke bachchon ke saath yathashakti ann aur epa peechhe heen bhar tel.
फिर जब प्रधान होमबलि वा मेलबलि को स्वेच्छा बलि कर के यहोवा के लिये तैयार करे, तब पूर्वमुखी फाटक उनके लिये खोला जाए, और वह अपना होमबलि वा मेलबलि वैसे ही तैयार करे जैसे वह विश्राम दिन को करता है; तब वह निकले, और उसके निकलने के पीछे फाटक बन्द किया जाए।
Phir jab pradhaan homabli va melabli ko swechchha bali kar ke Yahowa ke liye taiyaar kare, tab poorvamukhi phatak unke liye khola jaye, aur vah apna homabli va melabli vaise hi taiyaar kare jaise vah vishraam din ko karta hai; tab vah nikle, aur uske nikalne ke peechhe phatak band kiya jaye.
और प्रति दिन तू वर्ष भर का एक निर्दोष भेड़ का बच्चा यहोवा के होमबलि के लिये तैयार करना, यह प्रति भोर को तैयार किया जाए।
Aur prati din tu varsh bhar ka ek nirdosh bhed ka bachcha Yahowa ke homabli ke liye taiyaar karna, yah prati bhor ko taiyaar kiya jaye.
और प्रति भोर को उसके साथ एक अन्नबलि तैयार करना, अर्थात एपा का छठवां अंश और मैदा में मिलाने के लिये हीन भर तेल की तिहाई यहोवा के लिये सदा का अन्नबलि नित्य विधि के अनुसार चढ़ाया जाए।
Aur prati bhor ko uske saath ek annabli taiyaar karna, arthaat epa ka chhathvan ansh aur maida mein milane ke liye heen bhar tel ki tihai Yahowa ke liye sada ka annabli nitya vidhi ke anusaar chadhaya jaye.
भेड़ का बच्चा, अन्नबलि और तेल, प्रति भोर को नित्य होमबलि कर के चढ़ाया जाए।
Bhed ka bachcha, annabli aur tel, prati bhor ko nitya homabli kar ke chadhaya jaye.
परमेश्वर यहोवा यों कहता है, यदि प्रधान अपने किसी पुत्र को कुछ दे, तो वह उसका भाग हो कर उसके पोतों को भी मिले; भाग के नियम के अनुसार वह उनका भी निज धन ठहरे।
Parmeshwar Yahowa yon kahta hai, yadi pradhaan apne kisi putra ko kuchh de, to vah uska bhaag ho kar uske poton ko bhi mile; bhaag ke niyam ke anusaar vah unka bhi nij dhan thahre.
परन्तु यदि वह अपने भाग में से अपने किसी कर्मचारी को कुछ दे, तो छुट्टी के वर्ष तक तो वह उसका बना रहे, परन्तु उसके बाद प्रधान को लैटा दिया जाए; और उसका निज भाग ही उसके पुत्रों को मिले।
Parantu yadi vah apne bhaag mein se apne kisi karmachari ko kuchh de, to chhutti ke varsh tak to vah uska bana rahe, parantu uske baad pradhaan ko laita diya jaye; aur uska nij bhaag hi uske putron ko mile.
और प्रजा का ऐसा कोई भाग प्रधान न ले, जो अन्धेर से उनकी निज भूमि से छीना हो; अपने पुत्रों को वह अपनी ही निज भूमि में से भाग दे; ऐसा न हो कि मेरी प्रजा के लोग अपनी अपनी निज भूमि से तितर-बितर हो जाएं।
Aur praja ka aisa koi bhaag pradhaan na le, jo andher se unki nij bhoomi se chheena ho; apne putron ko vah apni hi nij bhoomi mein se bhaag de; aisa na ho ki meri praja ke log apni apni nij bhoomi se titar-bitar ho jayen.
फिर वह मुझे फाटक की एक अलंग में द्वार से हो कर याजकों की उत्तरमुखी पवित्र कोठरियों में ले गया; वहां पश्चिम ओर के कोने में एक स्थान था।
Phir vah mujhe phatak ki ek alang mein dwaar se ho kar yajkon ki uttarmukhi pavitra kothriyon mein le gaya; vahan pashchim or ke kone mein ek sthaan tha.
तब उसने मुझ से कहा, यह वह स्थान है जिस में याजक लोग दोषबलि और पापबलि के मांस को पकाएं और अन्नबलि को पकाएं, ऐसा न हो कि उन्हें बाहरी आंगन में ले जाने से साधारण लोग पवित्र ठहरें।
Tab usne mujh se kaha, yah vah sthaan hai jis mein yajak log doshabli aur papabli ke maans ko pakayen aur annabli ko pakayen, aisa na ho ki unhein bahri aangan mein le jane se sadharan log pavitra thahrein.
तब उसने मुझे बाहरी आंगन में ले जा कर उस आंगन के चारों कोनों में फिराया, और आंगन के हर एक कोने में एक एक ओट बना था,
Tab usne mujhe bahri aangan mein le ja kar us aangan ke charon konon mein phiraya, aur aangan ke har ek kone mein ek ek ot bana tha,
अर्थात आंगन के चारों कोनों में चालीस हाथ लम्बे और तीस हाथ चौड़े ओट थे; चारों कोनों के ओटों की एक ही माप थी।
Arthaat aangan ke charon konon mein chalees haath lambe aur tees haath chaude ot the; charon konon ke oton ki ek hi maap thi.
और भीतर चारों ओर भीत थी, और भीतों के नीचे पकाने के चूल्हे बने हुए थे।
Aur bheetar charon or bheet thi, aur bheeton ke neeche pakane ke choolhe bane hue the.
तब उसने मुझ से कहा, पकाने के घर, जहां भवन के टहलुए लोगों के बलिदानों को पकाएं, वे ये ही हैं।
Tab usne mujh se kaha, pakane ke ghar, jahan bhavan ke tahlue logon ke balidanon ko pakayen, ve ye hi hain.
