नीतिवचन 21 Proverbs 21 in Hindi and Hinglish

राजा का मन नालियों के जल की नाईं यहोवा के हाथ में रहता है, जिधर वह चाहता उधर उस को फेर देता है।

Raja ka man naliyon ke jal ki nai Yahowa ke haath mein rahta hai, jidhar vah chahta udhar us ko pher deta hai.

मनुष्य का सारा चाल चलन अपनी दृष्टि में तो ठीक होता है, परन्तु यहोवा मन को जांचता है,

Manushya ka sara chaal chalan apni drishti mein to theek hota hai, parantu Yahowa man ko janchta hai,

धर्म और न्याय करना, यहोवा को बलिदान से अधिक अच्छा लगता है।

Dharm aur nyaay karna, Yahowa ko balidaan se adhik achchha lagta hai.

चढ़ी आंखें, घमण्डी मन, और दुष्टों की खेती, तीनों पापमय हैं।

Chadhi aankhein, ghamandi man, aur dushton ki kheti, teenon papmay hain.

कामकाजी की कल्पनाओं से केवल लाभ होता है, परन्तु उतावली करने वाले को केवल घटती होती है।

Kamkaji ki kalpanaon se keval laabh hota hai, parantu utavli karne vale ko keval ghatti hoti hai.

जो धन झूठ के द्वारा प्राप्त हो, वह वायु से उड़ जाने वाला कोहरा है, उसके ढूंढ़ने वाले मृत्यु ही को ढूंढ़ते हैं।

Jo dhan jhooth ke dwara praapt ho, vah vayu se ud jane vala kohra hai, uske dhoondhne vale mrityu hi ko dhoondhte hain.

जो उपद्रव दुष्ट लोग करते हैं, उस से उन्हीं का नाश होता है, क्योंकि वे न्याय का काम करने से इनकार करते हैं।

Jo upadrav dusht log karte hain, us se unhi ka naash hota hai, kyonki ve nyaay ka kaam karne se inkaar karte hain.

पाप से लदे हुए मनुष्य का मार्ग बहुत ही टेढ़ा होता है, परन्तु जो पवित्र है, उसका कर्म सीधा होता है।

Paap se lade hue manushya ka maarg bahut hi tedha hota hai, parantu jo pavitra hai, uska karm seedha hota hai.

लम्बे-चौड़े घर में झगड़ालू पत्नी के संग रहने से छत के कोने पर रहना उत्तम है।

Lambe-chaude ghar mein jhagdalu patni ke sang rahne se chhat ke kone par rahna uttam hai.

दुष्ट जन बुराई की लालसा जी से करता है, वह अपने पड़ोसी पर अनुग्रह की दृष्टि नही करता।

Dusht jan burai ki lalsa ji se karta hai, vah apne padosi par anugrah ki drishti nahi karta.

जब ठट्ठा करने वाले को दण्ड दिया जाता है, तब भोला बुद्धिमान हो जाता है; और जब बुद्धिमान को उपदेश दिया जाता है, तब वह ज्ञान प्राप्त करता है।

Jab thattha karne vale ko dand diya jata hai, tab bhola buddhimaan ho jata hai; aur jab buddhimaan ko updesh diya jata hai, tab vah gyaan praapt karta hai.

धर्मी जन दुष्टों के घराने पर बुद्धिमानी से विचार करता है; ईश्वर दुष्टों को बुराइयों में उलट देता है।

Dharmi jan dushton ke gharane par buddhimani se vichaar karta hai; ishwar dushton ko buraiyon mein ulat deta hai.

जो कंगाल की दोहाई पर कान न दे, वह आप पुकारेगा और उसकी सुनी न जाएगी।

Jo kangaal ki dohai par kaan na de, vah aap pukarega aur uski suni na jayegi.

गुप्त में दी हुई भेंट से क्रोध ठण्डा होता है, और चुपके से दी हुई घूस से बड़ी जलजलाहट भी थमती है।

Gupt mein di hui bhent se krodh thanda hota hai, aur chupke se di hui ghoos se badi jalajlahat bhi thamti hai.

न्याय का काम, करना धर्मी को तो आनन्द, परन्तु अनर्थकारियों को विनाश ही का कारण जान पड़ता है।

Nyaay ka kaam, karna dharmi ko to aanand, parantu anarthakariyon ko vinaash hi ka karan jaan padta hai.

जो मनुष्य बुद्धि के मार्ग से भटक जाए, उसका ठिकाना मरे हुओं के बीच में होगा।

Jo manushya buddhi ke maarg se bhatak jaye, uska thikana mare huon ke beech mein hoga.

जो रागरंग से प्रीति रखता है, वह कंगाल होता है; और जो दाखमधु पीने और तेल लगाने से प्रीति रखता है, वह धनी नहीं होता।

Jo ragrang se preeti rakhta hai, vah kangaal hota hai; aur jo dakhamdhu peene aur tel lagane se preeti rakhta hai, vah dhani nahi hota.

दुष्ट जन धर्मी की छुडौती ठहरता है, और विश्वासघाती सीधे लोगों की सन्ती दण्ड भोगते हैं।

Dusht jan dharmi ki chhudauti thaharta hai, aur vishwasghati seedhe logon ki santi dand bhogte hain.

झगड़ालू और चिढ़ने वाली पत्नी के संग रहने से जंगल में रहना उत्तम है।

Jhagdalu aur chidhne vali patni ke sang rahne se jangal mein rahna uttam hai.

बुद्धिमान के घर में उत्तम धन और तेल पाए जाते हैं, परन्तु मूर्ख उन को उड़ा डालता है।

Buddhimaan ke ghar mein uttam dhan aur tel paye jate hain, parantu moorkh un ko uda dalta hai.

जो धर्म और कृपा का पीछा पकड़ता है, वह जीवन, धर्म और महिमा भी पाता है।

Jo dharm aur kripa ka peechha pakadta hai, vah jeevan, dharm aur mahima bhi pata hai.

बुद्धिमान शूरवीरों के नगर पर चढ़ कर, उनके बल को जिस पर वे भरोसा करते हैं, नाश करता है।

Buddhimaan shoorveeron ke nagar par chadh kar, unke bal ko jis par ve bharosa karte hain, naash karta hai.

जो अपने मुंह को वश में रखता है वह अपने प्राण को विपत्तियों से बचाता है।

Jo apne munh ko vash mein rakhta hai vah apne praan ko vipattiyon se bachata hai.

जो अभिमान से रोष में आकर काम करता है, उसका नाम अभिमानी, और अंहकारी ठट्ठा करने वाला पड़ता है।

Jo abhimaan se rosh mein aakar kaam karta hai, uska naam abhimani, aur anhkari thattha karne vala padta hai.

आलसी अपनी लालसा ही में मर जाता है, क्योंकि उसके हाथ काम करने से इन्कार करते हैं।

Aalsi apni lalsa hi mein mar jata hai, kyonki uske haath kaam karne se inkaar karte hain.

कोई ऐसा है, जो दिन भर लालसा ही किया करता है, परन्तु धर्मी लगातार दान करता रहता है।

Koi aisa hai, jo din bhar lalsa hi kiya karta hai, parantu dharmi lagataar daan karta rahta hai.

दुष्टों का बलिदान घृणित लगता है; विशेष कर के जब वह महापाप के निमित्त चढ़ाता है।

Dushton ka balidaan ghrinit lagta hai; vishesh kar ke jab vah mahapaap ke nimitt chadhata hai.

झूठा साक्षी नाश होता है, जिस ने जो सुना है, वही कहता हुआ स्थिर रहेगा।

Jhootha sakshi naash hota hai, jis ne jo suna hai, vahi kahta huaa sthir rahega.

दुष्ट मनुष्य कठोर मुख का होता है, और जो सीधा है, वह अपनी चाल सीधी करता है।

Dusht manushya kathor mukh ka hota hai, aur jo seedha hai, vah apni chaal seedhi karta hai.

यहोवा के विरूद्ध न तो कुछ बुद्धि, और न कुछ समझ, न कोई युक्ति चलती है।

Yahowa ke virooddh na to kuchh buddhi, aur na kuchh samajh, na koi yukti chalti hai.

युद्ध के दिन के लिये घोड़ा तैयार तो होता है, परन्तु जय यहोवा ही से मिलती है॥

Yuddh ke din ke liye ghoda taiyaar to hota hai, parantu jay Yahowa hi se milti hai.