लैव्यव्यवस्था 7 Leviticus 7 in Hindi and Hinglish

फिर दोषबलि की व्यवस्था यह है। वह परमपवित्र है;

Phir doshabli ki vyavastha yah hai. Vah parmapvitra hai;

जिस स्थान पर होमबलिपशु का वध करते हैं उसी स्थान पर दोषबलिपशु का भी बलि करें, और उसके लोहू को याजक वेदी पर चारों ओर छिड़के।

Jis sthaan par homablipshu ka vadh karte hain usi sthaan par doshablipshu ka bhi bali karein, aur uske lohu ko yajak vedi par charon or chhidke.

और वह उस में की सब चरबी को चढ़ाए, अर्थात उसकी मोटी पूंछ को, और जिस चरबी से अंतड़ियां ढपी रहती हैं वह भी,

Aur vah us mein ki sab charbi ko chadhaye, arthaat uski moti poonchh ko, aur jis charbi se antdiyan dhapi rahti hain vah bhi,

और दोनों गुर्दे और जो चरबी उनके ऊपर और कमर के पास रहती है, और गुर्दों समेत कलेजे के ऊपर की झिल्ली; इन सभों को वह अलग करे;

Aur donon gurde aur jo charbi unke oopar aur kamar ke paas rahti hai, aur gurdon samet kaleje ke oopar ki jhilli; in sabhon ko vah alag kare;

और याजक इन्हें वेदी पर यहोवा के लिये हवन करे; तब वह दोषबलि होगा।

Aur yajak inhein vedi par Yahowa ke liye havan kare; tab vah doshabli hoga.

याजकों में के सब पुरूष उस में से खा सकते हैं; वह किसी पवित्रस्थान में खाया जाए; क्योंकि वह परमपवित्र है।

Yajkon mein ke sab puroosh us mein se kha sakte hain; vah kisi pavitrasthaan mein khaya jaye; kyonki vah parmapvitra hai.

जैसा पापबलि है वैसा ही दोषबलि भी है, उन दोनों की एक ही व्यवस्था है; जो याजक उन बलियों को चढ़ा के प्रायश्चित्त करे वही उन वस्तुओं को ले ले।

Jaisa papabli hai vaisa hi doshabli bhi hai, un donon ki ek hi vyavastha hai; jo yajak un baliyon ko chadha ke prayashchitt kare vahi un vastuon ko le le.

और जो याजक किसी के लिये होमबलि को चढ़ाए उस होमबलिपशु की खाल को वही याजक ले ले।

Aur jo yajak kisi ke liye homabli ko chadhaye us homablipshu ki khaal ko vahi yajak le le.

और तंदूर में, वा कढ़ाही में, वा तवे पर पके हुए सब अन्नबलि उसी याजक की होंगी जो उन्हें चढ़ाता है।

Aur tandoor mein, va kadhahi mein, va tave par pake hue sab annabli usi yajak ki hongi jo unhein chadhata hai.

और सब अन्नबलि, जो चाहे तेल से सने हुए हों चाहे रूखे हों, वे हारून के सब पुत्रों को एक समान मिले॥

Aur sab annabli, jo chahe tel se sane hue hon chahe rookhe hon, ve haroon ke sab putron ko ek samaan mile.

और मेलबलि की जिसे कोई यहोवा के लिये चढ़ाए व्यवस्था यह है।

Aur melabli ki jise koi Yahowa ke liye chadhaye vyavastha yah hai.

यदि वह उसे धन्यवाद के लिये चढ़ाए, तो धन्यवाद-बलि के साथ तेल से सने हुए अखमीरी फुलके, और तेल से चुपड़ी हुई अखमीरी फुलके, और तेल से चुपड़ी हुई अखमीरी रोटियां, और तेल से सने हुए मैदे के फुलके तेल से तर चढ़ाए।

Yadi vah use dhanyavaad ke liye chadhaye, to dhanyavaad-bali ke saath tel se sane hue akhmeeri phulke, aur tel se chupdi hui akhmeeri phulke, aur tel se chupdi hui akhmeeri rotiyan, aur tel se sane hue maide ke phulke tel se tar chadhaye.

और वह अपने धन्यवाद वाले मेलबलि के साथ अखमीरी रोटियां भी चढ़ाए।

Aur vah apne dhanyavaad vale melabli ke saath akhmeeri rotiyan bhi chadhaye.

और ऐसे एक एक चढ़ावे में से वह एक एक रोटी यहोवा को उठाने की भेंट करके चढ़ाए; वह मेलबलि के लोहू के छिड़कने वाले याजक की होगी।

Aur aise ek ek chadhave mein se vah ek ek roti Yahowa ko uthane ki bhent karke chadhaye; vah melabli ke lohu ke chhidakne vale yajak ki hogi.

और उस धन्यवाद वाले मेलबलि का मांस बलिदान चढ़ाने के दिन ही खाया जाए; उस में से कुछ भी भोर तक शेष न रह जाए।

Aur us dhanyavaad vale melabli ka maans balidaan chadhane ke din hi khaya jaye; us mein se kuchh bhi bhor tak shesh na rah jaye.

पर यदि उसके बलिदान का चढ़ावा मन्नत का वा स्वेच्छा का हो, तो उस बलिदान को जिस दिन वह चढ़ाया जाए उसी दिन वह खाया जाए, और उस में से जो शेष रह जाए वह दूसरे दिन भी खाया जाए।

Par yadi uske balidaan ka chadhava mannat ka va swechchha ka ho, to us balidaan ko jis din vah chadhaya jaye usi din vah khaya jaye, aur us mein se jo shesh rah jaye vah doosre din bhi khaya jaye.

परन्तु जो कुछ बलिदान के मांस में से तीसरे दिन तक रह जाए वह आग में जला दिया जाए।

Parantu jo kuchh balidaan ke maans mein se teesre din tak rah jaye vah aag mein jala diya jaye.

और उसके मेलबलि के मांस में से यदि कुछ भी तीसरे दिन खाया जाए, तो वह ग्रहण न किया जाएगा, और न पुन में गिना जाएगा; वह घृणित कर्म समझा जाएगा, और जो कोई उस में से खाए उसका अधर्म उसी के सिर पर पड़ेगा।

Aur uske melabli ke maans mein se yadi kuchh bhi teesre din khaya jaye, to vah grahan na kiya jayega, aur na pun mein gina jayega; vah ghrinit karm samjha jayega, aur jo koi us mein se khaye uska adharm usi ke sir par padega.

फिर जो मांस किसी अशुद्ध वस्तु से छू जाए वह न खाया जाए; वह आग में जला दिया जाए। फिर मेलबलि का मांस जितने शुद्ध होंवे ही खाएं,

Phir jo maans kisi ashuddh vastu se chhu jaye vah na khaya jaye; vah aag mein jala diya jaye. Phir melabli ka maans jitne shuddh honve hi khayen,

परन्तु जो अशुद्ध हो कर यहोवा के मेलबलि के मांस में से कुछ खाए वह अपने लोगों में से नाश किया जाए।

Parantu jo ashuddh ho kar Yahowa ke melabli ke maans mein se kuchh khaye vah apne logon mein se naash kiya jaye.

और यदि कोई किसी अशुद्ध वस्तु को छूकर यहोवा के मेलबलिपशु के मांस में से खाए, तो वह भी अपने लोगों में से नाश किया जाए, चाहे वह मनुष्य की कोई अशुद्ध वस्तु वा अशुद्ध पशु वा कोई भी अशुद्ध और घृणित वस्तु हो॥

Aur yadi koi kisi ashuddh vastu ko chhookar Yahowa ke melablipshu ke maans mein se khaye, to vah bhi apne logon mein se naash kiya jaye, chahe vah manushya ki koi ashuddh vastu va ashuddh pashu va koi bhi ashuddh aur ghrinit vastu ho.

फिर यहोवा ने मूसा से कहा,

Phir Yahowa ne Musa se kaha,

इस्त्राएलियों से इस प्रकार कह, कि तुम लोग न तो बैल की कुछ चरबी खाना और न भेड़ वा बकरी की।

Istrayeliyon se is prakaar kah, ki tum log na to bail ki kuchh charbi khana aur na bhed va bakri ki.

और जो पशु स्वयं मर जाए, और जो दूसरे पशु से फाड़ा जाए, उसकी चरबी और और काम में लाना, परन्तु उसे किसी प्रकार से खाना नहीं।

Aur jo pashu swayan mar jaye, aur jo doosre pashu se phada jaye, uski charbi aur aur kaam mein lana, parantu use kisi prakaar se khana nahi.

जो कोई ऐसे पशु की चरबी खाएगा जिस में से लोग कुछ यहोवा के लिये हवन करके चढ़ाया करते हैं वह खानेवाला अपने लोगों में से नाश किया जाएगा।

Jo koi aise pashu ki charbi khayega jis mein se log kuchh Yahowa ke liye havan karke chadhaya karte hain vah khanevala apne logon mein se naash kiya jayega.

ओर तुम अपने घर में किसी भांति का लोहू, चाहे पक्षी का चाहे पशु का हो, न खाना।

Or tum apne ghar mein kisi bhanti ka lohu, chahe pakshi ka chahe pashu ka ho, na khana.

हर एक प्राणी जो किसी भांति का लोहू खाएगा वह अपने लोगों में से नाश किया जाएगा॥

Har ek prani jo kisi bhanti ka lohu khayega vah apne logon mein se naash kiya jayega.

फिर यहोवा ने मूसा से कहा,

Phir Yahowa ne Musa se kaha,

इस्त्राएलियों से इस प्रकार कह, कि जो यहोवा के लिये मेलबलि चढ़ाए वह उसी मेलबलि में से यहोवा के पास भेंट ले आए;

Istrayeliyon se is prakaar kah, ki jo Yahowa ke liye melabli chadhaye vah usi melabli mein se Yahowa ke paas bhent le aaye;

वह अपने ही हाथों से यहोवा के हव्य को, अर्थात छाती समेत चरबी को ले आए, कि छाती हिलाने की भेंट करके यहोवा के साम्हने हिलाई जाए।

Vah apne hi hathon se Yahowa ke havya ko, arthaat chhati samet charbi ko le aaye, ki chhati hilane ki bhent karke Yahowa ke samhane hilai jaye.

और याजक चरबी को तो वेदी पर जलाए, परन्तु छाती हारून और उसके पुत्रों की होगी।

Aur yajak charbi ko to vedi par jalaye, parantu chhati haroon aur uske putron ki hogi.

फिर तुम अपने मेलबलियों में से दाहिनी जांघ को भी उठाने की भेंट करके याजक को देना;

Phir tum apne melabliyon mein se dahini jaangh ko bhi uthane ki bhent karke yajak ko dena;

हारून के पुत्रों में से जो मेलबलि के लोहू और चरबी को चढ़ाए दाहिनी जांघ उसी का भाग होगा।

Haroon ke putron mein se jo melabli ke lohu aur charbi ko chadhaye dahini jaangh usi ka bhaag hoga.

क्योंकि इस्त्राएलियों के मेलबलियों में से हिलाने की भेंट की छाती और उठाने की भेंट की जांघ को ले कर मैं ने याजक हारून और उसके पुत्रों को दिया है, कि यह सर्वदा इस्त्राएलियों की ओर से उनका हक बना रहे॥

Kyonki istrayeliyon ke melabliyon mein se hilane ki bhent ki chhati aur uthane ki bhent ki jaangh ko le kar main ne yajak haroon aur uske putron ko diya hai, ki yah sarvada istrayeliyon ki or se unka hak bana rahe.

जिस दिन हारून और उसके पुत्र यहोवा के समीप याजक पद के लिये आए गए उसी दिन यहोवा के हव्यों में से उनका यही अभिषिक्त भाग ठहराया गया;

Jis din haroon aur uske putra Yahowa ke sameep yajak pad ke liye aaye gaye usi din Yahowa ke havyon mein se unka yahi abhishikt bhaag thahraya gaya;

अर्थात जिस दिन यहोवा ने उसका अभिषेक किया उसी दिन उसने आज्ञा दी कि उन को इस्त्राएलियों की ओर से ये ही भाग नित मिला करें; उनकी पीढ़ी पीढ़ी के लिये उनका यही हक ठहराया गया।

Arthaat jis din Yahowa ne uska abhishek kiya usi din usne aagya di ki un ko istrayeliyon ki or se ye hi bhaag nit mila karein; unki peedhi peedhi ke liye unka yahi hak thahraya gaya.

होमबलि, अन्नबलि, पापबलि, दोषबलि, याजकों के संस्कार बलि, और मेलबलि की व्यवस्था यही है;

Homabli, annabli, papabli, doshabli, yajkon ke sanskaar bali, aur melabli ki vyavastha yahi hai;

जब यहोवा ने सीनै पर्वत के पास के जंगल में मूसा को आज्ञा दी कि इस्त्राएली मेरे लिये क्या क्या चढ़ावे चढ़ाएं, तब उसने उन को यही व्यवस्था दी थी॥

Jab Yahowa ne seenai parvat ke paas ke jangal mein Musa ko aagya di ki istrayeli mere liye kya kya chadhave chadhayen, tab usne un ko yahi vyavastha di thi.