Hebrews 12 · 29 verses
इस कारण जब कि गवाहों का ऐसा बड़ा बादल हम को घेरे हुए है, तो आओ, हर एक रोकने वाली वस्तु, और उलझाने वाले पाप को दूर कर के, वह दौड़ जिस में हमें दौड़ना है, धीरज से दौड़ें।
Is karan jab ki gavahon ka aisa bada badal ham ko ghere hue hai, to aao, har ek rokne vali vastu, aur uljhane vale paap ko door kar ke, vah daud jis mein hamein daudna hai, dheeraj se daudein.
और विश्वास के कर्ता और सिद्ध करने वाले यीशु की ओर ताकते रहें; जिस ने उस आनन्द के लिये जो उसके आगे धरा था, लज्ज़ा की कुछ चिन्ता न करके, क्रूस का दुख सहा; और सिंहासन पर परमेश्वर के दाहिने जा बैठा।
Aur vishwaas ke karta aur siddh karne vale Yeshu ki or takte rahein; jis ne us aanand ke liye jo uske aage dhara tha, lajza ki kuchh chinta na karke, kroos ka dukh saha; aur sinhasan par Parmeshwar ke dahine ja baitha.
इसलिये उस पर ध्यान करो, जिस ने अपने विरोध में पापियों का इतना वाद-विवाद सह लिया कि तुम निराश होकर हियाव न छोड़ दो।
Isliye us par dhyaan karo, jis ne apne virodh mein papiyon ka itna vaad-vivaad sah liya ki tum niraash hokar hiyaav na chhod do.
तुम ने पाप से लड़ते हुए उस से ऐसी मुठभेड़ नहीं की, कि तुम्हारा लोहू बहा हो।
Tum ne paap se ladte hue us se aisi muthbhed nahi ki, ki tumhara lohu baha ho.
और तुम उस उपदेश को जो तुम को पुत्रों की नाईं दिया जाता है, भूल गए हो, कि हे मेरे पुत्र, प्रभु की ताड़ना को हलकी बात न जान, और जब वह तुझे घुड़के तो हियाव न छोड़।
Aur tum us updesh ko jo tum ko putron ki nai diya jata hai, bhool gaye ho, ki he mere putra, Prabhu ki tadna ko halki baat na jaan, aur jab vah tujhe ghudke to hiyaav na chhod.
क्योंकि प्रभु, जिस से प्रेम करता है, उस की ताड़ना भी करता है; और जिसे पुत्र बना लेता है, उस को कोड़े भी लगाता है।
Kyonki Prabhu, jis se prem karta hai, us ki tadna bhi karta hai; aur jise putra bana leta hai, us ko kode bhi lagata hai.
तुम दुख को ताड़ना समझकर सह लो: परमेश्वर तुम्हें पुत्र जान कर तुम्हारे साथ बर्ताव करता है, वह कौन सा पुत्र है, जिस की ताड़ना पिता नहीं करता?
Tum dukh ko tadna samajhkar sah lo: Parmeshwar tumhein putra jaan kar tumhare saath bartaav karta hai, vah kaun sa putra hai, jis ki tadna pita nahi karta?
यदि वह ताड़ना जिस के भागी सब होते हैं, तुम्हारी नहीं हुई, तो तुम पुत्र नहीं, पर व्यभिचार की सन्तान ठहरे!
Yadi vah tadna jis ke bhagi sab hote hain, tumhari nahi hui, to tum putra nahi, par vyabhichaar ki santaan thahre!
फिर जब कि हमारे शारीरिक पिता भी हमारी ताड़ना किया करते थे, तो क्या आत्माओं के पिता के और भी आधीन न रहें जिस से जीवित रहें।
Phir jab ki hamare shareerik pita bhi hamari tadna kiya karte the, to kya aatmaon ke pita ke aur bhi aadheen na rahein jis se jeevit rahein.
वे तो अपनी अपनी समझ के अनुसार थोड़े दिनों के लिये ताड़ना करते थे, पर यह तो हमारे लाभ के लिये करता है, कि हम भी उस की पवित्रता के भागी हो जाएं।
Ve to apni apni samajh ke anusaar thode dinon ke liye tadna karte the, par yah to hamare laabh ke liye karta hai, ki ham bhi us ki pavitrata ke bhagi ho jayen.
और वर्तमान में हर प्रकार की ताड़ना आनन्द की नहीं, पर शोक ही की बात दिखाई पड़ती है, तौभी जो उस को सहते सहते पक्के हो गए हैं, पीछे उन्हें चैन के साथ धर्म का प्रतिफल मिलता है।
Aur vartamaan mein har prakaar ki tadna aanand ki nahi, par shok hi ki baat dikhai padti hai, taubhi jo us ko sahte sahte pakke ho gaye hain, peechhe unhein chain ke saath dharm ka pratiphal milta hai.
इसलिये ढीले हाथों और निर्बल घुटनों को सीधे करो।
Isliye dheele hathon aur nirbal ghutnon ko seedhe karo.
और अपने पांवों के लिये सीधे मार्ग बनाओ, कि लंगड़ा भटक न जाए, पर भला चंगा हो जाए॥
Aur apne panvon ke liye seedhe maarg banao, ki langda bhatak na jaye, par bhala changa ho jaye.
सब से मेल मिलाप रखने, और उस पवित्रता के खोजी हो जिस के बिना कोई प्रभु को कदापि न देखेगा।
Sab se mel milaap rakhne, aur us pavitrata ke khoji ho jis ke bina koi Prabhu ko kadapi na dekhega.
और ध्यान से देखते रहो, ऐसा न हो, कि कोई परमेश्वर के अनुग्रह से वंचित रह जाए, या कोई कड़वी जड़ फूट कर कष्ट दे, और उसके द्वारा बहुत से लोग अशुद्ध हो जाएं।
Aur dhyaan se dekhte raho, aisa na ho, ki koi Parmeshwar ke anugrah se vanchit rah jaye, ya koi kadvi jad phoot kar kasht de, aur uske dwara bahut se log ashuddh ho jayen.
ऐसा न हो, कि कोई जन व्यभिचारी, कष्ट ऐसाव की नाईं अधर्मी हो, जिस न एक बार के भोजन के बदले अपने पहिलौठे होने का पद बेच डाला।
Aisa na ho, ki koi jan vyabhichari, kasht aisaav ki nai adharmi ho, jis na ek baar ke bhojan ke badle apne pahilauthe hone ka pad bech dala.
तुम जानते तो हो, कि बाद को जब उस ने आशीष पानी चाही, तो अयोग्य गिना गया, और आंसू बहा बहाकर खोजने पर भी मन फिराव का अवसर उसे न मिला॥
Tum jante to ho, ki baad ko jab us ne aasheesh pani chahi, to ayogya gina gaya, aur aansu baha bahakar khojne par bhi man phiraav ka avsar use na mila.
तुम तो उस पहाड़ के पास जो छूआ जा सकता था और आग से प्रज्वलित था, और काली घटा, और अन्धेरा, और आन्धी के पास।
Tum to us pahaad ke paas jo chhooaa ja sakta tha aur aag se prajwalit tha, aur kali ghata, aur andhera, aur aandhi ke paas.
और तुरही की ध्वनि, और बोलने वाले के ऐसे शब्द के पास नहीं आए, जिस के सुनने वालों ने बिनती की, कि अब हम से और बातें न की जाएं।
Aur turhi ki dhvani, aur bolne vale ke aise shabd ke paas nahi aaye, jis ke sunne valon ne binti ki, ki ab ham se aur batein na ki jayen.
क्योंकि वे उस आज्ञा को न सह सके, कि यदि कोई पशु भी पहाड़ को छूए, तो पत्थरवाह किया जाए।
Kyonki ve us aagya ko na sah sake, ki yadi koi pashu bhi pahaad ko chhooye, to pattharvaah kiya jaye.
और वह दर्शन ऐसा डरावना था, कि मूसा ने कहा; मैं बहुत डरता और कांपता हूं।
Aur vah darshan aisa daravna tha, ki Musa ne kaha; main bahut darta aur kampta hoon.
पर तुम सिय्योन के पहाड़ के पास, और जीवते परमेश्वर के नगर स्वर्गीय यरूशलेम के पास।
Par tum siyyon ke pahaad ke paas, aur jeevte Parmeshwar ke nagar swargeeya Yerushalem ke paas.
और लाखों स्वर्गदूतों और उन पहिलौठों की साधारण सभा और कलीसिया जिन के नाम स्वर्ग में लिखे हुए हैं: और सब के न्यायी परमेश्वर के पास, और सिद्ध किए हुए धर्मियों की आत्माओं।
Aur lakhon swargadooton aur un pahilauthon ki sadharan sabha aur kaleesiya jin ke naam swarg mein likhe hue hain: aur sab ke nyayi Parmeshwar ke paas, aur siddh kiye hue dharmiyon ki aatmaon.
और नई वाचा के मध्यस्थ यीशु, और छिड़काव के उस लोहू के पास आए हो, जो हाबिल के लोहू से उत्तम बातें कहता है।
Aur nai vacha ke madhyasth Yeshu, aur chhidkaav ke us lohu ke paas aaye ho, jo habil ke lohu se uttam batein kahta hai.
सावधान रहो, और उस कहने वाले से मुंह न फेरो, क्योंकि वे लोग जब पृथ्वी पर के चितावनी देने वाले से मुंह मोड़ कर न बच सके, तो हम स्वर्ग पर से चितावनी करने वाले से मुंह मोड़ कर क्योंकर बच सकेंगे?
Savdhaan raho, aur us kahne vale se munh na phero, kyonki ve log jab prithvi par ke chitavni dene vale se munh mod kar na bach sake, to ham swarg par se chitavni karne vale se munh mod kar kyonkar bach sakenge?
उस समय तो उसके शब्द ने पृथ्वी को हिला दिया पर अब उस ने यह प्रतिज्ञा की है, कि एक बार फिर मैं केवल पृथ्वी को नहीं, वरन आकाश को भी हिला दूंगा।
Us samay to uske shabd ne prithvi ko hila diya par ab us ne yah pratigya ki hai, ki ek baar phir main keval prithvi ko nahi, varan aakaash ko bhi hila doonga.
और यह वाक्य ’एक बार फिर’ इस बात को प्रगट करता है, कि जो वस्तुएं हिलाई जाती हैं, वे सृजी हुई वस्तुएं होने के कारण टल जाएंगी; ताकि जो वस्तुएं हिलाई नहीं जातीं, वे अटल बनी रहें।
Aur yah vakya ’ek baar phir’ is baat ko pragat karta hai, ki jo vastuein hilai jati hain, ve sriji hui vastuein hone ke karan tal jayengi; taki jo vastuein hilai nahi jati, ve atal bani rahein.
इस कारण हम इस राज्य को पाकर जो हिलने का नहीं, उस अनुग्रह को हाथ से न जाने दें, जिस के द्वारा हम भक्ति, और भय सहित, परमेश्वर की ऐसी आराधना कर सकते हैं जिस से वह प्रसन्न होता है।
Is karan ham is rajya ko pakar jo hilne ka nahi, us anugrah ko haath se na jane dein, jis ke dwara ham bhakti, aur bhay sahit, Parmeshwar ki aisi aaradhna kar sakte hain jis se vah prasann hota hai.
क्योंकि हमारा परमेश्वर भस्म करने वाली आग है॥
Kyonki hamara Parmeshwar bhasm karne vali aag hai.
