Ecclesiastes 4 · 16 verses

सभोपदेशक 4 Ecclesiastes 4 in Hindi and Hinglish

हिंदी बाइबल (O.V.) · हर वचन के नीचे उसकी Hinglish पंक्ति — Sabhopdeshak 4.

1

तब मैं ने वह सब अन्धेर देखा जो संसार में होता है। और क्या देखा, कि अन्धेर सहने वालों के आंसू बह रहे हैं, और उन को कोई शान्ति देने वाला नहीं! अन्धेर करने वालों के हाथ में शक्ति थी, परन्तु उन को कोई शान्ति देने वाला नहीं था।

Tab main ne vah sab andher dekha jo sansaar mein hota hai. Aur kya dekha, ki andher sahne valon ke aansu bah rahe hain, aur un ko koi shanti dene vala nahi! Andher karne valon ke haath mein shakti thi, parantu un ko koi shanti dene vala nahi tha.

2

इसलिये मैं ने मरे हुओं को जो मर चुके हैं, उन जीवतों से जो अब तक जीवित हैं अधिक सराहा;

Isliye main ne mare huon ko jo mar chuke hain, un jeevton se jo ab tak jeevit hain adhik saraha;

3

वरन उन दोनों से अधिक सुभागी वह है जो अब तक हुआ ही नहीं, न ये बुरे काम देखे जो संसार में होते हैं॥

Varan un donon se adhik subhagi vah hai jo ab tak huaa hi nahi, na ye bure kaam dekhe jo sansaar mein hote hain.

4

तब में ने सब परिश्रम के काम और सब सफल कामों को देखा जो लोग अपने पड़ोसी से जलन के कारण करते हैं। यह भी व्यर्थ और मन का कुढ़ना है॥

Tab mein ne sab parishram ke kaam aur sab saphal kamon ko dekha jo log apne padosi se jalan ke karan karte hain. Yah bhi vyarth aur man ka kudhna hai.

5

मूर्ख छाती पर हाथ रखे रहता और अपना मांस खाता है।

Moorkh chhati par haath rakhe rahta aur apna maans khata hai.

6

चैन के साथ एक मुट्ठी उन दो मुट्ठियों से अच्छा है, जिनके साथ परिश्रम और मन का कुढ़ना हो॥

Chain ke saath ek mutthi un do mutthiyon se achchha hai, jinke saath parishram aur man ka kudhna ho.

7

फिर मैं ने धरती पर यह भी व्यर्थ बात देखी।

Phir main ne dharti par yah bhi vyarth baat dekhi.

8

कोई अकेला रहता और उसका कोई नहीं है; न उसके बेटा है, न भाई है, तौभी उसके परिश्रम का अन्त नहीं होता; न उसकी आंखें धन से सन्तुष्ट होती हैं, और न वह कहता है, मैं किस के लिये परिश्रम करता और अपने जीवन को सुखरहित रखता हूं? यह भी व्यर्थ और निरा दु:खभरा काम है।

Koi akela rahta aur uska koi nahi hai; na uske beta hai, na bhai hai, taubhi uske parishram ka ant nahi hota; na uski aankhein dhan se santusht hoti hain, aur na vah kahta hai, main kis ke liye parishram karta aur apne jeevan ko sukharhit rakhta hoon? Yah bhi vyarth aur nira dukhabhra kaam hai.

9

एक से दो अच्छे हैं, क्योंकि उनके परिश्रम का अच्छा फल मिलता है।

Ek se do achchhe hain, kyonki unke parishram ka achchha phal milta hai.

10

क्योंकि यदि उन में से एक गिरे, तो दूसरा उसको उठाएगा; परन्तु हाय उस पर जो अकेला हो कर गिरे और उसका कोई उठाने वाला न हो।

Kyonki yadi un mein se ek gire, to doosra usko uthayega; parantu haay us par jo akela ho kar gire aur uska koi uthane vala na ho.

11

फिर यदि दो जन एक संग सोए तो वे गर्म रहेंगे, परन्तु कोई अकेला क्योंकर गर्म हो सकता है?

Phir yadi do jan ek sang soye to ve garm rahenge, parantu koi akela kyonkar garm ho sakta hai?

12

यदि कोई अकेले पर प्रबल हो तो हो, परन्तु दो उसका साम्हना कर सकेंगे। जो डोरी तीन तागे से बटी हो वह जल्दी नहीं टूटती॥

Yadi koi akele par prabal ho to ho, parantu do uska samhana kar sakenge. Jo dori teen tage se bati ho vah jaldi nahi tootti.

13

बुद्धिमान लड़का दरिद्र होन पर भी ऐसे बूढ़े और मूर्ख राजा से अधिक उत्तम है जो फिर सम्मति ग्रहण न करे,

Buddhimaan ladka daridra hon par bhi aise boodhe aur moorkh raja se adhik uttam hai jo phir sammati grahan na kare,

14

चाहे वह उसके राज्य में धनहींन उत्पन्न हुआ या बन्दीगृह से निकलकर राजा हुआ हो।

Chahe vah uske rajya mein dhanheenn utpann huaa ya bandeegrih se nikalkar raja huaa ho.

15

मैं ने सब जीवतों को जो धरती पर चलते फिरते हैं देखा कि वे उस दूसरे लड़के के संग हो लिये हैं जो उनका स्थान लेने के लिये खड़ा हुआ।

Main ne sab jeevton ko jo dharti par chalte phirte hain dekha ki ve us doosre ladke ke sang ho liye hain jo unka sthaan lene ke liye khada huaa.

16

वे सब लोग अनगिनित थे जिन पर वह प्रधान हुआ था। तौभी भविष्य में होने वाले लोग उसके कारण आनन्दित न होंगे। नि:सन्देह यह भी व्यर्थ और मन का कुढ़ना है॥

Ve sab log anginit the jin par vah pradhaan huaa tha. Taubhi bhavishya mein hone vale log uske karan aanandit na honge. Nisandeh yah bhi vyarth aur man ka kudhna hai.