1 कुरिन्थियों 4 1 Corinthians 4 in Hindi and Hinglish

मनुष्य हमें मसीह के सेवक और परमेश्वर के भेदों के भण्डारी समझे।

Manushya hamein Masih ke sevak aur Parmeshwar ke bhedon ke bhandari samjhe.

फिर यहां भण्डारी में यह बात देखी जाती है, कि विश्वास योग्य निकले।

Phir yahan bhandari mein yah baat dekhi jati hai, ki vishwaas yogya nikle.

परन्तु मेरी दृष्टि में यह बहुत छोटी बात है, कि तुम या मनुष्यों का कोई न्यायी मुझे परखे, वरन मैं आप ही अपने आप को नहीं परखता।

Parantu meri drishti mein yah bahut chhoti baat hai, ki tum ya manushyon ka koi nyayi mujhe parkhe, varan main aap hi apne aap ko nahi parakhta.

क्योंकि मेरा मन मुझे किसी बात में दोषी नहीं ठहराता, परन्तु इस से मैं निर्दोष नहीं ठहरता, क्योंकि मेरा परखने वाला प्रभु है।

Kyonki mera man mujhe kisi baat mein doshi nahi thahrata, parantu is se main nirdosh nahi thaharta, kyonki mera parakhne vala Prabhu hai.

सो जब तक प्रभु न आए, समय से पहिले किसी बात का न्याय न करो: वही तो अन्धकार की छिपी बातें ज्योति में दिखाएगा, और मनों की मतियों को प्रगट करेगा, तब परमेश्वर की ओर से हर एक की प्रशंसा होगी॥

So jab tak Prabhu na aaye, samay se pahile kisi baat ka nyaay na karo: vahi to andhakaar ki chhipi batein jyoti mein dikhayega, aur manon ki matiyon ko pragat karega, tab Parmeshwar ki or se har ek ki prashansa hogi.

हे भाइयों, मैं ने इन बातों में तुम्हारे लिये अपनी और अपुल्लोस की चर्चा, दृष्टान्त की रीति पर की है, इसलिये कि तुम हमारे द्वारा यह सीखो, कि लिखे हुए से आगे न बढ़ना, और एक के पक्ष में और दूसरे के विरोध में गर्व न करना।

He bhaiyon, main ne in baton mein tumhare liye apni aur apullos ki charcha, drishtaant ki reeti par ki hai, isliye ki tum hamare dwara yah seekho, ki likhe hue se aage na badhna, aur ek ke paksh mein aur doosre ke virodh mein garva na karna.

क्योंकि तुझ में और दूसरे में कौन भेद करता है? और तेरे पास क्या है जो तू ने (दूसरे से) नहीं पाया: और जब कि तु ने (दूसरे से) पाया है, तो ऐसा घमण्ड क्यों करता है, कि मानों नही पाया?

Kyonki tujh mein aur doosre mein kaun bhed karta hai? Aur tere paas kya hai jo tu ne (doosre se) nahi paya: aur jab ki tu ne (doosre se) paya hai, to aisa ghamand kyon karta hai, ki manon nahi paya?

तुम तो तृप्त हो चुके; तुम धनी हो चुके, तुम ने हमारे बिना राज्य किया; परन्तु भला होता कि तुम राज्य करते कि हम भी तुम्हारे साथ राज्य करते।

Tum to tript ho chuke; tum dhani ho chuke, tum ne hamare bina rajya kiya; parantu bhala hota ki tum rajya karte ki ham bhi tumhare saath rajya karte.

मेरी समझ में परमेश्वर ने हम प्रेरितों को सब के बाद उन लोगों की नाईं ठहराया है, जिन की मृत्यु की आज्ञा हो चुकी हो; क्योंकि हम जगत और स्वर्गदूतों और मनुष्यों के लिये एक तमाशा ठहरे हैं।

Meri samajh mein Parmeshwar ne ham preriton ko sab ke baad un logon ki nai thahraya hai, jin ki mrityu ki aagya ho chuki ho; kyonki ham jagat aur swargadooton aur manushyon ke liye ek tamasha thahre hain.

हम मसीह के लिये मूर्ख है; परन्तु तुम मसीह में बुद्धिमान हो: हम निर्बल हैं परन्तु तुम बलवान हो: तुम आदर पाते हो, परन्तु हम निरादर होते हैं।

Ham Masih ke liye moorkh hai; parantu tum Masih mein buddhimaan ho: ham nirbal hain parantu tum balvaan ho: tum aadar pate ho, parantu ham niradar hote hain.

हम इस घड़ी तक भूखे-प्यासे और नंगे हैं, और घूंसे खाते हैं और मारे मारे फिरते हैं;

Ham is ghadi tak bhookhe-pyase aur nange hain, aur ghoonse khate hain aur mare mare phirte hain;

और अपने ही हाथों से काम करके परिश्रम करते हैं। लोग बुरा कहते हैं, हम आशीष देते हैं; वे सताते हैं, हम सहते हैं।

Aur apne hi hathon se kaam karke parishram karte hain. Log bura kahte hain, ham aasheesh dete hain; ve satate hain, ham sahte hain.

वे बदनाम करते हैं, हम बिनती करते हैं: हम आज तक जगत के कूड़े और सब वस्तुओं की खुरचन की नाईं ठहरे हैं॥

Ve badnaam karte hain, ham binti karte hain: ham aaj tak jagat ke koode aur sab vastuon ki khurchan ki nai thahre hain.

मैं तुम्हें लज्ज़ित करने के लिये ये बातें नहीं लिखता, परन्तु अपने प्रिय बालक जानकर उन्हें चिताता हूं।

Main tumhein lajzit karne ke liye ye batein nahi likhta, parantu apne priya balak jankar unhein chitata hoon.

क्योंकि यदि मसीह में तुम्हारे सिखाने वाले दस हजार भी होते, तौभी तुम्हारे पिता बहुत से नहीं, इसलिये कि मसीह यीशु में सुसमाचार के द्वारा मैं तुम्हारा पिता हुआ।

Kyonki yadi Masih mein tumhare sikhane vale das hajaar bhi hote, taubhi tumhare pita bahut se nahi, isliye ki Masih Yeshu mein susmachaar ke dwara main tumhara pita huaa.

सो मैं तुम से बिनती करता हूं, कि मेरी सी चाल चलो।

So main tum se binti karta hoon, ki meri si chaal chalo.

इसलिये मैं ने तीमुथियुस को जो प्रभु में मेरा प्रिय और विश्वासयोग्य पुत्र है, तुम्हारे पास भेजा है, और वह तुम्हें मसीह में मेरा चरित्र स्मरण कराएगा, जैसे कि मैं हर जगह हर एक कलीसिया में उपदेश करता हूं।

Isliye main ne teemuthiyus ko jo Prabhu mein mera priya aur vishwasyogya putra hai, tumhare paas bheja hai, aur vah tumhein Masih mein mera charitra smaran karayega, jaise ki main har jagah har ek kaleesiya mein updesh karta hoon.

कितने तो ऐसे फूल गए हैं, मानों मैं तुम्हारे पास आने ही का नहीं।

Kitne to aise phool gaye hain, manon main tumhare paas aane hi ka nahi.

परन्तु प्रभु चाहे तो मैं तुम्हारे पास शीघ्र ही आऊंगा, और उन फूले हुओं की बातों को नहीं, परन्तु उन की सामर्थ को जान लूंगा।

Parantu Prabhu chahe to main tumhare paas sheeghra hi aaoonga, aur un phoole huon ki baton ko nahi, parantu un ki samarth ko jaan loonga.

क्योंकि परमेश्वर का राज्य बातों में नहीं, परन्तु सामर्थ में है।

Kyonki Parmeshwar ka rajya baton mein nahi, parantu samarth mein hai.

तुम क्या चाहते हो क्या मैं छड़ी लेकर तुम्हारे पास आऊं या प्रेम और नम्रता की आत्मा के साथ?

Tum kya chahte ho kya main chhadi lekar tumhare paas aaun ya prem aur namrata ki aatma ke saath?